O homem de Deus (um poema de Rumi)

dervixes

Dervixes executando o sama, a dança giratória que teria sido criada ou, mais provavelmente, codificada por Rumi. A construção ao fundo, localizada em Konya, na Turquia, faz parte do complexo arquitetônico que sediou a Ordem Mevlevi, fundada em 1273 pelos sucessores de Rumi. Transformada em museu em 1926, ela abriga o mausoléu do grande místico e poeta sufi.

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O homem de Deus está ébrio sem vinho,

O homem de Deus, saciado sem pão.

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O homem de Deus está apaixonado, arrebatado,

O homem de Deus não come nem dorme.

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O homem de Deus é um rei sob andrajos,

O homem de Deus, um tesouro entre ruínas.

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O homem de Deus não é da terra ou do ar,

O homem de Deus não é do fogo ou da água.

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O homem de Deus é um oceano sem praias,

O homem de Deus chove pérolas, sem nuvens.

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O homem de Deus traz cem luas e cem céus,

O homem de Deus possui a luz de cem sóis.

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O homem de Deus tornou-se sábio pela Verdade,

O homem de Deus não se fez erudito nos livros.

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O homem de Deus está além da fé e da incredulidade,

Para o homem de Deus, que pecado ou virtude existem?

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O homem de Deus cavalgou para fora do não-ser,

O homem de Deus acercou-se com porte sublime.

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O homem de Deus está oculto, ó Shams-ud-Dîn!

Procura e encontra o homem de Deus.

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Nota

Este poema, de estranha beleza, faz parte de uma das principais obras de Jalal ud-Din Rumi: o Divã de Shams de Tabriz (Divan-e Shams-e Tabrîzî). Recriei, em português, a partir da famosa tradução francesa de Eva de Vitray-Meyerovitch (1909 – 1999) e Mohammad Mokri ((1921- 2007): Odes mystiques – Divan-e Shams-e Tabrîzî (Paris, Éditions Klincksieck, 1973).

Sobre o relacionamento de Rumi com Shams, que motivou todos os poemas contidos no Divã, leia, neste blog, “Rumi e o encontro dos dois oceanos”, em

https://josetadeuarantes.wordpress.com/2012/03/02/rumi-e-o-encontro-dos-dois-oceanos/

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